对于明朝的灭亡，很多人喜欢扯什么小冰河期、财政崩溃、文官腐败。说实话，这些都是借口。把任何一个鼎盛王朝交到朱由检手里，他都能给你保质保量地完成亡国指标，甚至超额达成愿景。这哥们儿在亡国这件事上，天赋点满了，主观能动性拉满了，跟那位瓦剌留学的先祖明英宗朱祁镇，堪称华夏五千年帝王亡国史上的绝品双峰。一个能把盛世败光，一个能把烂摊子砸得更碎，前后辉映，苦了天下百姓。
朱由检这个人，最大的问题是他觉得自己特别行。
他十七岁上台，干掉了魏忠贤，天下人都说好。问题是干掉魏忠贤之后呢？他没有建立起任何有效的替代机制，反而从一个极端跳到了另一个极端。他极其勤政，每天工作到深夜，吃得少睡得更少，穿着打补丁的衣服，生活俭朴得像个苦行僧。说实话，如果勤政就能治国，那拉头驴天天拉磨也能当皇帝了。
他的勤政有个致命的问题，他不信任任何人。十七年间换了五十个内阁大学士，十一个户部尚书，十四个兵部尚书。你干得好好的，他忽然觉得你不够忠心；你忠心耿耿，他又觉得你能力不行；你能力突出，他又怀疑你要结党。反正不管你什么样，他总能找到理由不信任你。他亲手杀了袁崇焕，理由是袁崇焕跟后金议和。你让他拿证据，他没有，就是觉得这人不可靠。袁崇焕死前说了一句话，大概意思是说你杀了我，边疆就没人守了。结果呢？果然没人守了。
最荒唐的是他对付李自成的方式。李自成刚开始造反的时候，就几千号人，饭都吃不饱。你派个几千精兵就能把他灭了。朱由检偏不，他觉得这事不重要，先把朝廷内部的党争解决了再说。党争解决了吗？没有。李自成呢？从几千变成几万，从几万变成几十万。等到李自成兵临城下，朱由检终于着急了，可这时候大明连像样的军队都凑不出来了。他下罪己诏，说自己有罪，对不起天下百姓。你早干嘛去了？
他的亡国天赋还体现在一个细节上，他特别擅长在错误的时间做错误的事。崇祯十四年，李自成攻下洛阳，杀了福王朱常洵。消息传到北京，朱由检第一反应不是调兵平叛，而是觉得福王活该，谁让他当年跟自己爹争皇位。这叫什么？这叫私人恩怨凌驾于国家大事之上。李自成在河南打得火热，他在北京琢磨怎么借刀杀人。等到李自成真的要打北京了，他想跑，又不好意思跑，说什么朕死社稷，听起来挺壮烈，其实就是死要面子活受罪。最后煤山上吊，身边只有一个太监陪着，临死前还在衣服上写文官个个可杀。到死都没想明白问题出在哪儿。
跟他的先祖朱祁镇比起来，这俩真是绝配。朱祁镇年轻气盛，非要御驾亲征，结果被瓦剌俘虏，成了中国历史上罕见的被俘虏的皇帝。丢人不丢人？丢人。但朱祁镇至少命好，回来之后还能复位，还把于谦给杀了。朱由检呢？命不好，但责任更大。朱祁镇败的是自己这一代，朱由检败的是整个明朝二百七十六年的基业。一个被抓去留学，一个被逼得上吊，双峰并峙，谁也别笑话谁。
最可怜的是天下百姓。朱由检上台的时候，明朝虽然问题重重，但还没到不可收拾的地步。他折腾了十七年，硬是把一个勉强还能运转的帝国折腾散了。老百姓吃不上饭，他不急着赈灾，先忙着省钱；老百姓造反了，他不急着招抚，先忙着镇压；镇压不了，他不认输，非要打到底。最后李自成进北京，老百姓夹道欢迎。你想想，得把老百姓逼成什么样，他们才会欢迎一个流寇头子当皇帝。
你说他没有才能吗？也不是。他聪明，勤快，节俭，自律。但这些优点放在一个皇帝身上，如果方向错了，反而成了灾难。他聪明到觉得自己比所有人都高明，勤快到事事都要插手，节俭到该花的钱也不花，自律到不顾实际情况。他一生都在追求完美的皇权，结果是把所有有可能帮他的人全推到了对立面。
后人评价朱由检，说他非亡国之君，而当亡国之运。这话是安慰人的。他就是亡国之君，而且是顶级的那种。给他一个盛世，他能折腾成乱世；给他一个乱世，他能折腾成末世；给他一个末世，他能折腾成亡国。这份本事，五千年帝王史上，能跟他比的真不多。
朱祁镇好歹还给后代留了个印象，皇帝可以不太聪明，但命要好。朱由检连这点都没留下，他留下的是什么呢？煤山上的那棵歪脖子树，和一个永远无法回答的问题：你到底是怎么做到的？任何王朝到了末期都会出问题，但能把问题搞得这么大、这么快、这么彻底，朱由检绝对是人才。绝品双峰，一个是糊涂到极致，一个是聪明到极致却用了反方向，合在一起，就是大明王朝的催命符。
苦了天下百姓，这话是真心的。那些在饥荒中死去的人，那些在战乱中流离失所的人，那些被加征辽饷剿饷练饷的农民，他们才是这场亡国大戏里最无辜的配角。至于朱由检，煤山上吊的那一刻，他大概是解脱了。可那些被他连带拖入深渊的千万生灵，谁给他们解脱？
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